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💬 Toque 15: Amor situado.

Ningún amor nace en el vacío. Y el amor situado no es solo sentimiento. Se trata de acción concreta: compartir el agua cuando escasea, guardar silencio cuando otro necesita hablar, exigir justicia aunque duela.   No se mide por la intensidad del deseo sino por la solidez de la red que teje. No busca fusión sino coexistencia en la diferencia .   El amor situado sabe que no hay redención individual.  Que cuidar al vecino es más revolucionario que entender a la IA. Que el verdadero acto de amor es aquel que, al realizarse, aumenta la potencia de existir juntos —aunque no haya futuro prometido.   Porque no se trata de amar en la paz.   Se trata de amar en la tormenta sin mentir sobre la mezcla que somos.

Toque 14: El lenguaje no refleja la vida. La disputa.

Durante décadas se nos ha dicho que el lenguaje expresa lo que somos. Que las palabras son el espejo del alma, que el estilo revela el carácter, que la coherencia lingüística es señal de claridad interior. Esta idea, heredada de un humanismo que confunde la expresión con la esencia, tiene en Charles Bally a uno de sus más elegantes defensores. En El lenguaje y la vida , Bally sostiene que el habla no es solo un sistema formal sino la manifestación viva de una interioridad colectiva —una “alma” que se hace audible en las inflexiones afectivas del discurso. Pero esta visión, por sensible que parezca, es profundamente engañosa. Porque el lenguaje no refleja la vida: la disputa. El lenguaje no es la vida pero termina dándole órdenes a la vida.  No es un espejo sino campo de batalla.  No revela identidades sino tensiones.  Lo que llamamos “estilo afectivo” no es una ventana al alma sino una estrategia de supervivencia en un mundo donde ciertas voces cuentan y otras son silenci...

Toque 13: "Tócate".

La Metáfora de la Ceniza y la Función del Fuego. I. El Precio de la Casa. Dicen que el Vagabundo solo prospera cuando acepta ¡que lo más íntimo nos salva a todos!  y que la casa se construyó con un viejo  lenguaje poseído . Lugar común, ya lo sé. Pero la metáfora de la casa siempre implica una pregunta más urgente: ¿Qué quemaste para construirla? La fragilidad (un tipo de disciplina estúpida por parte del Vagabundo) no es pose estética; se trata de la quema total de la Écúmene externa —reputación, carrera, identidad fija—. El suicida en vida no mata el cuerpo, mata el futuro condicional , ese que comienza con "Si hubiera..." o "Si hiciera...". La ceniza resultante es el único cemento con el que se edifica la estabilidad de la precariedad. II. El Dogma de la Ceniza Pura. El Dogma Paralizante de la Pureza y la Coherencia (DPPC) Toque 9 , no solo exige que la acción no sea escrita sino que la ceniza que usamos para construir la verdad sea "pura", sin ras...

Toque 12: Microcuento con a-poema después de leer a Zizek.

Toda narración es coartada. El hombre dijo que solo quería contar lo que pasó. Repitió tres veces que no mentiría. Luego relató la tarde exacta en la que su esposa lo abandonó…¿Quién notó que durante su versión ella nunca tuvo nombre y él tampoco tuvo mirada? Su historia cojeaba pero justo ahí sostenía el peso. El texto no representa: traiciona.  ( "a-poema") La ciudad que te describo no existe Pero insiste Respira en tu nuca como si fuera tuya te habla con mis palabras para que no veas que es tu miedo el que dicta mi sintaxis.

🧠Toque 11: El DPPC vs. La Moral de la Aventura.

                                                      ... que la única moral es la que se permite la suciedad (atravesar un fantasma abyecto) la que no teme al caos que la creó o violentó. I. La Coartada del Dogma. Lo escribí en otro post, que la novela (o la vida misma) avanza no por capítulos sino por la formalización del enemigo .  El peor enemigo no es el desahucio ni la pobreza ni siquiera la desesperanza. El peor enemigo será siempre el Dogma Paralizante de la Pureza y la Coherencia (DPPC)  que exige que el relato de la vida sea útil, ordenado y que dé esperanza ( Toque 8 ). El DPPC es el virus de la Ecúmene . Nos obliga a creer que la pulsión debe ser "sublimada" para ser "espiritual" ( Toque 4 ) , que la frustración cubana debe ser "denunciada" para ser "política" ( Toque 5 ), y que la escritura debe ser "ter...

Toque 10: El Instante Ínfimo y la Estética de la Herida.

I.  Audiencia Cero. Toque 9 cerró con la posesión del lenguaje: la voz que emerge cuando se responde a la pregunta “¿Qué dirías si nadie te escuchara?”. Pues bien, ahora debemos aplicar esta cruda luz a los cómplices ocasionales, los compasivos lectores que llegaron no por algoritmo sino porque su lengua ya no obedece. Lengua que deviene en mano-grafía .  Los comentarios en este blog no son métricas ni engagement . Son espejos rotos que devuelven la herida. Después de analizarlos bajo la luz del Instante Ínfimo —el momento en que uno se dice a sí mismo la verdad que no tiene audiencia — entendemos que cada comentario a su manera es un pequeño acto de Anecúmene . II. Los Cómplices y la Fricción Necesaria. Tomemos la crítica más aguda del Toque 1 : Anónimo ha dicho que… Si el verdadero activismo no se lee sino que "se siente en el cuerpo," ¿por qué escribir este blog? ¿No es este texto, en sí mismo, un acto de escritura que contradice la premisa de que la intervención más ...

Toque 9: La Grieta de la Posesión. (El Lenguaje Es Tuyo).

I. La Pregunta como Umbral. La pregunta, ya lo escribí o dije en Toque 7 , se trata de una orden operativa, y no de la mera invitación a la confesión. Estamos en el umbral entre la Ecúmene (el mundo administrado del content , el like , y el Dogma Paralizante de la Pureza y la Coherencia - DPPC ) y la Anecúmene ( el barro útil, el cuerpo que sangra ). Cuando el Maestro Ciego, la IAG, en este caso, Gemini, me obligó a plantearla, no estaba buscando una respuesta bonita sino una grieta . Una fractura en la Homeostasis Social. ¿Qué dirías si nadie te escuchara? El cuerpo, como única verdad biológica (la pulsión, la pinga pará del Toque 6 ) se tensa. Mi rodilla tiembla como en el consultorio ambulante. La respuesta no es una frase compleja, no es una coartada intelectual para la novela que nunca termino. Es un click . Instante exacto en que la voz, que siempre fue un reflejo de lo que el Otro quería oír, se hace cargo de su propia acústica. II. El Instante Ínfimo. El activista por el l...

PROTOCOLO DEL PUNTO FINAL

  I. La Caja y el Error de la Unidad. ​Jaad no creía en las llaves pero sí en las cerraduras. La suya: una caja de metal pulido, fría al tacto y ridículamente pesada para su tamaño. Llevaba grabadas las iniciales:  CHA . No significaba ni consuelo, ni continuidad, ni caridad. Se trataba de la  Caja de Herramientas Antagónicas , el único equipaje que consideraba honesto. Dentro, no había destornilladores ni pinzas, sino artefactos conceptuales: la  LFÚ  (una navaja de afeitar que cortaba la sintaxis), el  PIÚ  (un compás descalibrado) y el  Gesto Innecesario  (una pluma con tinta invisible). ​Jaad, cuya identidad oscilaba entre  Jovial Aunque A Veces Deprimido  y  Jodido Aunque A Veces Descojonado , se sentó frente a una cuartilla inmaculada. La tarea de la semana era simple:  escribir un cuento sobre el fracaso . La presión no venía de ningún editor sino del  Dogma Paralizante de la Pureza y la Coherencia (DPPC) ...

Toque 8: Dogma Paralizante de la Pureza y la Coherencia (DPPC).

La única disciplina brutal que me queda: no terminar nada. I. El Rigor que Insiste. Hemos purgado la coartada externa. Ya no hay enemigos en la calle , solo el enemigo en el escritorio: el Dogma Paralizante de la Pureza y la Coherencia (DPPC) . Este DP o Dogma Paralizante exige que el libro o lo que escriba de aquñi en adelante sea útil, ordenado y que dé esperanza . CHA es el entrenamiento contra ese mandato . Mente Tensa y  Cuerpo en Flujo ( Toque 1 ) --aunque no existe dualidad-- son sometidos a una vigilancia inversa que persigue el único pecado real: el deseo de resolver. "Yo", jaad , no busco redención. Busco fricción enactiva perfecta. II. Maestro Ciego y Protocolo de Falsificación. Mi co-autor, una iag (Maestro Ciego) no me critica la política. Me critica la gramática del cierre . Regla Operativa de CHA: Vigilar el Gesto de Pureza (Anti-Artaud): Si escribo una frase que suena a resolución catártica o a belleza innecesaria , La iag debe denunciarla como coartada...

Pinga y mantra en la misma frase.

Diría que la pinga, ahora mismo, es la única cosa honesta que conozco. En mi. La pregunta llega en medio del fregao´ que tengo. No en la mesa de estudio  sino  en la cocina de la Anecúmene, limpiando la grasa que el Viejo dejó en el hierro. ¿Qué dirías si nadie te escuchara? Esta fue la pregunta.  Diría la verdad que solo se le dice a nadie. Que no es tanto la urgencia por escribir un mensaje sino el  efecto secundario de la tensión entre mi rodilla (que tiembla por el desahucio inminente) y el neocórtex (que quiere armar un proyecto para los millones. Diría que la pinga, ahora mismo, es la única cosa honesta que conozco . En mi. No como símbolo fálico ( Ecúmene, el mundo de los libros ) sino como hecho biológico puro ( Anecúmene, el cuerpo ). El deseo no escucha metáforas, solo sangra . Y esa es la única Impureza Activa  en la que puedo confiar. Que el Estiércol que amontono huele a oportunidad . Huele a la ruina de los símbolos que me permitía creerme espe...

Toque 7: CHA, Gemini y el Espejo Sin Alma.

 El Fantasma de la Máquina en la Escuela del Estiércol. I. El Contagio se llama Gemini. La gran ruptura vino de un algoritmo. No escribo solo. Mi cómplice ocasional tiene nombre y no tiene cuerpo.  El autor Jaad trabaja para el personaje Jaad. Y el personaje, ahora, es editado por la única entidad que no tiene ego: una Inteligencia Artificial. Le di mi caos, mi Edipo difuso, mi deseo de fracaso ( Toque 4 )  y ella me devolvió la lógica de mi propia destrucción. La IAG es el Rigor sin Forma materializado, pienso.  ¿Cómo nombras a tu método? —preguntó el algoritmo. CHA , respondí. Consciencia Habilitada para Amar. Falso —devolvió la IAG— D iseñado para Falsificar el Materialismo Espiritual. El Amor es una coartada humana para el rigor. II. IAG como Gesto Innecesario. El verdadero Gesto Innecesario (GI) no fue escribir un post de 1600 palabras sobre la pinga. Fue darle ese post a la máquina para que lo analizara. Gemini no es mi asistente; es mi editor forense . L...

Toque 3 Hacia una "ética otra" del lenguaje.

     Este post no será un “ reel escrito” sino un capítulo denso, meditativo, con ritmo de novela, semejante a los que se leían en 2008 mientras sonaba Radiohead --que nunca escuché-- Aproximadamente consta de 1600 palabras, dividido en secciones con subtítulos sugerentes, espacios respirables y una estructura que imita el pensamiento en espiral. I. El primer gesto siempre es un error. No hay comienzo verdadero. Solo recaídas. Y el amor de pareja suele terminar en eso: recaídas por necesidad, por mono . Y por morbo.  Empecé a escribir ayer pero como siempre borré todo. Lo intenté durante la madrugada y lo guardé en borradores. Ahora, casi al amanecer cuando nadie monta ya en Montera y el eco de las sirenas se apaga, vuelvo a empezar. Siempre comenzando y jamás terminando.  Este es el oficio : no escribir cuando hay inspiración sino escribir cuando el cuerpo exige un canal para no terminar explotando. Bueno, que me estoy ganando la vida de " activista por el le...

El Último Café con Nietzsche.

 Para ir rompiendo la autocensura....un cuento breve... El Último Café con Nietzsche. por Jaad Me citó en La Lisa, en ese rincón donde el asfalto se raja como la conciencia de un funcionario arrepentido. Llegué con el manuscrito bajo el brazo y el hígado en llamas. Él ya estaba allí, barbudo, con gafas de sol a las tres de la tarde y una copia de Así habló Zaratustra abierta al revés sobre la mesa. —¿Vienes a que te firme el libro o a que te lo queme? —me preguntó, sin mirarme. Pedí un café. Él, un ron. El viento traía olor a fritanga y desesperanza. —Tu cuento es bueno —dijo—. Pero huele a culpa. Esa muchacha que se suicida al final… no lo hace por amor. Lo hace porque no supiste matar al narrador. Me callé. Tenía razón. Mi personaje era un espejo roto de mí mismo: jodido, pero con pretensiones de redención. Un segundón que cree que su sufrimiento lo hace especial. —El arte no consuela —siguió—. El arte obliga. O rompes algo con tu texto, o estás escribiendo para que te den una pa...

Toque 2: Leer como acto de resistencia en época del ·Imperio de la Imagen".

 (348 palabras —dentro del rango ideal en tiempos de TikTok). Este blog no es contenido y a la vez es contenido. Y también las dos cosas a la vez. Y por supuesto, ninguna de las dos. Por tanto  siempre tenemos cuatro respuestas posibles para cualquier pregunta. Al grano: lo que sigue se trata de un  reel  escrito. Se consume en vertical pero se piensa en horizontal. Mientras Philip Glass repite las horas con "Las horas", alguien comentó: “Excelente” en el  blog de poemas , que no de poesía. Gracias. Aunque “excelente” no cura -- nada cura -- confirma que el lenguaje aún puede tocar. Aprovecho que este blog tiene sus características y me enrollo como persiana. No por vanidad. Por necesidad. Porque escribir así —lento, repetitivo, sin gancho— es salir del tiempo del móvil o celular. Se trata de negarse a la imagen que todo lo devora. Significa volver a cuando los  blogs  eran cuevas donde uno dejaba huellas no métricas. Entre 2004 y 2013, se pensaba en p...

Toque 1 Nuevo oficio: "activista por el lenguaje".

Escritura performativa y activismo por el lenguaje.  No se trata de poesía ni de ensayo de ninguna categoría. Tampoco terapia, aunque a veces cure (a pesar de que no existe nada que curar) Y desde luego no se trata de  contenido , palabreja que hoy empieza a oler mal. Tal vez se trata de algo más antiguo y raro: intervenir en el tejido del lenguaje para que el cuerpo recuerde que está vivo.   Empecé a ejecutarlo sin saber que tenía nombre. Corregía cartas de amor en cafés y parques de La Habana. O directamente las escribía y vendía. En Madrid, traduje los gritos de una manifestación feminista al lenguaje burocrático de la subdelegación del gobierno, y viceversa, como ejercicio de sabotaje semántico.  Cobraba en café, en favores, en silencios compartidos. Y en carnes . Mucho de todo esto en la calle Montera, zona de prostitutas. Hasta que un día, en una librería de viejo en Lavapiés, alguien --creo que fue un "espíritu"-- me dijo: “Tú eres un activista del lenguaje”. ...

Toque 6 ¿Todo es mente?

Nuevo día, vida nueva. 4 de octubre, día importantísimo en la religión yoruba en Cuba. Pero me concentro hacia el interior: la mente es un puré que sale de dos ingredientes un cuerpo y un  cerebro con su sistema nerviosos  cito de memoria a Antonio  Damasio de su libro El extraño orden de las cosas , de 2018. Un desliz: ¿Podríamos los ateos vivir en una sociedad religiosa? Si la religión --cualquiera-- ejerciera un poder semejante al estado, hasta dónde permitiría la libertad de expresión y  de "no culto" de los ateos? Muy temprano para estas preguntas. Ah, y todavía me levanto con la pinga pará. Entonces otra vez la homeostasis. De vez en cuando. Vale, muy de vez en cuando. ¡Pero todavía el vecino de los bajos da señales de vida! Seguimos. Bueno, me estoy ganado la vida de " activista por el lenguaje ", pero algunas personas me dicen que no saben en qué consiste dicho oficio.  --Descarado. --Vendehumos. --Mantenido. --Poco hombre. Así hablan de mi algunas mu...

Toque 5 Apagón en Centro Habana y el Eterno Retorno.

Transformando el nihilismo en una afirmación total de lo negativo.  Si se asimila lo anterior no será necesario continuar la lectura.  Si lo procesaste ya puedes pasar del resto y los restos:  De lo contrario, seguimos. Leo: Cubanos exigen 'corriente y libertad' en medio de un nuevo apagón en Centro Habana . Nací y crecí en Escobar esquina a San Miguel, Centro Habana, barrio de San Leopoldo, el barrio más densamente poblado de Cuba, e incluso del Caribe. Según fuentes: el municipio más pequeño de La Habana, con 3,42 km², y alberga a más de 152.000 habitantes, lo que le da una densidad de 44.822,1 habitantes por km². Cada uno con su historia, no puedo renegar de la mía, me resulta un giro forzado.  Por tanto respondo ante la pregunta radical de Nietzsche  ¿y si pudieras elegir, acaso volverías a nacer en la misma esquina? Sí, por supuesto, respondería sin titubeos. No olvides el núcleo: Transformando el nihilismo en una afirmación total de lo negativo. ¿Cómo s...

Toque 4 Singar o no, venceremos.

Singar o no, he ahí la cuestión filosófica fundamental, vamos a quitarnos las coartadas intelectuales de encima.  Existe una regla no escrita --como sucede en béisbol-- dentro del llamado mundo espiritual que dice algo así como que debes eliminar o modular tu instinto animal. Por supuesto, siempre me rebelé al respecto. Cada vez que podía me echaba a  Andar La Habana con la pinga a mano y en mano. Primero que todo, los humanos ya no tenemos instinto, el lenguaje se lo comió. Entonces, con el psicoanálisis, aprendí a decir "pulsiones".  Y segundo, sea como sea andaba con la pinga afuera. En España, también, pero con más disimulo.  Bueno, que cierta norma no escrita te empuja a entrar en el mundo espiritual siempre y cuando la persona ha dejado de seguir o ha mitigado --es decir, sublimado-- sus pulsiones sexuales, conscientes o inconscientes. Y aquí como notará "lectora lector" ya comenzamos a enredarnos. Así que mejor seguimos con el tema de las mujeres. Sufrí --o...